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Text File  |  1993-03-16  |  4KB  |  74 lines
  1.                            EXPOSITION.
  2.  
  3.         "_But know_." Fools will not learn, and therefore they
  4. must again and again be told the same thing, especially when it
  5. is such a bitter truth which is to be taught them, viz:--the fact
  6. that the godly are the chosen of God, and are, by distinguishing
  7. grace, set apart and separated from among men. Election is a
  8. doctrine which unrenewed men cannot endure, but nevertheless, it
  9. is a glorious and well-attested truth, and one which should
  10. comfort the tempted believer. Election is the guarantee of
  11. complete salvation, and an argument for success at the throne of
  12. grace. HE who chose us for himself will surely hear our prayers.
  13. The Lord's elect shall not be condemned, nor shall their cry be
  14. unheard. David was king by divine decree, and we are the Lord's
  15. people in the same manner; let us tell our enemies to their
  16. faces, that they fight against God and destiny, when they strive
  17. to overthrow our souls. O beloved, when you are on your knees,
  18. the fact of your being _set apart_ as God's own peculiar
  19. treasure, should give you courage and inspire you with fervency
  20. and faith. "Shall not God avenge his own elect, which cry day and
  21. night unto him?" since he chose to love us he cannot but chose to
  22. hear us.
  23.  
  24.               EXPLANATORY NOTES AND QUAINT SAYINGS.
  25.  
  26.         Verse 3.--"The Lord hath set apart him that is godly for
  27. himself." When God chooseth a man, he chooseth him for himself;
  28. for himself to converse with, to communicate himself unto him as
  29. a friend, a companion, and his delight. Now, it is holiness that
  30. makes us fit to live with the holy God for ever, since without it
  31. we cannot see him (#Heb 12:14|), which is God's main aim, and
  32. more than our being his children; as one must be supposed a man,
  33. one of mankind, having a soul reasonable, ere we can suppose him
  34. capable of adoption, or to be another man's heir. As therefore it
  35. was the main first design in God's eye, before the consideration
  36. of our happiness, let it be so in ours.--^Thomas Goodwin,
  37. 1600--1679.
  38.  
  39.         Verse 3.--What rare persons the godly are: "The righteous
  40. is more excellent than his neighbour." #Pr 12:26|. As the flower
  41. of the sun, as the wine of Lebanon, as the sparkling upon Aaron's
  42. breastplate, such is the orient splendour of a person embellished
  43. with godliness ... The godly are precious, therefore they are set
  44. apart for God, "_Know that the Lord hath set apart him that is
  45. godly for himself_." We set apart things that are precious; the
  46. godly are set apart as God's peculiar treasure (#Ps 135:4|); as
  47. his garden of delight (#So 4:12|); as his royal diadem (#Isa
  48. 43:3|); the godly are the excellent of the earth (#Ps 16:3|);
  49. comparable to fine gold (#Lam 4:2|); double refined. #Zec 13:9|.
  50. They are the glory of the creation. #Isa 46:13|. Origen compares
  51. the saints to sapphires and crystals: God calls them jewels. #Mal
  52. 3:17|.--^Thomas Watson.
  53.  
  54.         Verse 3.--"_The Lord will hear when I call unto him_."
  55. Let us remember that the experience of one of the saints
  56. concerning the verity of God's promises, and of the certainty of
  57. the written privileges of the Lord's people, is a sufficient
  58. proof of the right which all his children have to the same
  59. mercies, and a ground of hope that they also shall partake of
  60. them in their times of need.--^David Dickson, 1653.
  61.  
  62.                        HINTS TO PREACHERS.
  63.  
  64.         Verse 3.--_Election_.--Its aspects towards God, our
  65. enemies, and ourselves.
  66.  
  67.         Verse 3.--"_The Lord will hear when I call unto him_."
  68. Answers to prayer certain to special persons. Mark out those who
  69. can claim the favour.
  70.  
  71.         Verse 3.--_The gracious Separatist_. Who is he? Who
  72. separated him? With what end? How to make men know it?
  73.  
  74.